原創 純鈞:尊貴無雙之劍,抵得上千匹馬三座城,讓歐冶子心力交瘁而死

劍,是古代兵器之一,屬于”短兵”,被譽為”百兵之君”,是所謂的兵中王者。《漢典》有云:”劍,古之圣品也,至尊至貴,人神咸崇。”劍輕便易攜帶,不但實用而且美觀,佩戴者神采斐然,自古以來就很受歡迎。上至九五之尊的帝王,下至四處奔走的商賈,都以佩劍為美,以擁有寶劍為榮。劍本身也不僅僅只是一種兵器,它身上被賦予了眾多含義,比如說行俠仗義、君臨天下等等。

劍的歷史也相當悠久,最早可以追溯到軒轅皇帝時期,《廣黃帝本行紀》記載:”帝采首山之銅鑄劍,以天文古字銘之。”一把好的寶劍難求,一位厲害的鑄劍師更是百年難遇,而大陸歷史上最早的也是最出名的鑄劍師當屬歐冶子,這位鑄劍大師留下了無數關于名劍的傳說,最終也死于鑄劍。是什么劍能讓這位大師心力交瘁而死呢?那就是天下尊貴無雙之劍,純鈞。

首先來說說傳奇鑄劍大師歐冶子。歐冶子,春秋末期到戰國初期越國人,大陸古代鑄劍鼻祖,龍泉寶劍的創始人。歐冶子誕生于東周各國互相攻伐火并,戰火連天之時,同時也是吳越的強盛時期。先是吳國攻破楚國,后吳越又先后吞并長江以南四十五國。歐冶子的鑄劍技術源自于他的母舅,從母舅那里學會了冶金技術,逐漸開始嘗試冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。他不但吃苦耐勞,而且十分聰明,總是能出現一些絕妙的點子,同時他身體強健,能夠做到尋訪各地只為心儀的材料,他也能連續高強度勞作,親自守在爐火前鑄劍。

曾經為越王允常鑄五劍,分別為湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕。后受相劍大師風胡子之邀與干將夫婦去往楚國鑄劍,在楚國他們嘔心瀝血,鑄造了龍淵、泰阿、工布三劍。這其中的龍淵劍后來改名為龍泉劍,此劍是大陸的第一把鐵劍,歐冶子在鑄造中發現鐵與銅的性能不同,于是大膽創新,終于開鐵質冷兵器先河。

歐冶子于鑄劍一直有著極致的追求,而純鈞劍的鑄造就是最好的寫照。關于這把劍,還要從《越絕書》中的記載說起。說是越王勾踐有五把寶劍天下皆知,勾踐也十分驕傲,常常炫耀。有天一位名叫薛燭的相劍大師來到越國,勾踐聽說后就找他來相一相自己的五把寶劍。薛燭來后勾踐先是客套一番,之后便洋洋得意的讓人去取毫曹。

毫曹也是眾人仰慕的名劍,但沒想到薛燭卻說:”毫曹,非寶劍也。夫寶劍,五色并見,莫能相勝。毫曹已擅名矣,非寶劍也。”勾踐沒想到薛燭眼光竟然這么高,于是又命人去取巨闕。巨闕是歐冶子所著,被譽為”天下至尊”,但薛燭卻仍然沒有改變態度,而是說:”非寶劍也。寶劍者,金錫和銅而不離。今巨闕已離矣,非寶劍也。”

勾踐自覺面上無光,少不得為自己的寶劍說兩句話,于是講了個故事。他說巨闕剛剛被鑄造好的時候,宮中的一架鹿車的鹿突然受驚,大家都不能阻攔,此時勾踐拿起巨闕指向車架,沒想到整個車架騰空而起,摔在地上后才發現已然被劈成了兩半。”穿銅釜,絕鐵礪 ,胥中決如粢米,故曰巨闕”。不過薛燭并不買賬,于是勾踐生氣的又讓下人去取別的劍。薛燭此時突然開口問要取哪把劍,勾踐回答純鈞。

沒想到薛燭聽見這兩個字后大驚失色,愣了半晌后忽然飛奔下了臺階,就在底下睜大眼睛等待著。純鈞劍到之后他還整理了一下自己的衣服,然后親手接過。”其華捽如芙蓉始出。觀其釽,爛如列星之行;觀其光,渾渾如水之溢于塘;觀其斷,巖巖如瑣石;觀其才,煥煥如冰釋。”薛燭顫抖著問勾踐這就是純鈞嗎?勾踐肯定,并說有人想用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換。

薛燭聽后立刻否定,說:”不可。當造此劍之時,赤堇之山,破而出錫;若耶之溪,涸而出銅;雨師掃灑,雷公擊橐;蛟龍捧鑪,天帝裝炭;太一下觀,天精下之。歐冶乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三、小刑二:一曰湛盧,二曰純鈞,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。”贊美之情溢于言表。可之后他話鋒一轉,不無遺憾感嘆:”今赤堇之山已合,若耶溪深而不測。群神不下,歐冶子即死。雖復傾城量金,珠玉竭河,猶不能得此一物,有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二,何足言哉!”

這就是純鈞這把驚世之劍的典故,看完后不難理解為何此劍被譽為天下尊貴無雙,也不難理解薛燭的激動。畢竟這把劍耗盡了歐冶子的精血,它的存在本身就是奇跡,是絕無可能復制的東西。只是可惜,此劍現在只能從文字記載中了解,無法親眼目睹,此時就不得不感嘆薛燭能夠有幸一觀,令人羨慕至極。

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