為什么現在有人說日本人的后代們是無辜的?這個算是幫日本人說話嗎?-到了莊公四年時

齊襄公祖先因為紀侯祖先在周天子面前進讒言,而被殺死。到了莊公四年時,紀國被齊國滅掉,春秋不直書滅國而委婉的寫成“紀侯大去其國”,春秋筆法,一字褒貶。

在公羊傳中,對這曲筆做了解釋,齊襄公不是無故滅他人社稷,而是在復仇,復他先祖的仇。有人詢問說“九世猶可復仇乎?”,回答是毅然決然的:“雖百世可也。”

于是,有人詢問說:你說大復仇理論,齊滅紀,是襄公報他祖先因紀侯被冤殺的仇,然而襄公時的紀侯(日本人)并沒有做下他祖先的錯誤,他是無辜的。如此說來,襄公復仇豈不是錯了嗎?

回答道:并不是這樣。當成紀侯誣告齊襄公祖先時,如果當時的天子圣明,就不會因此殺死齊侯(國際社會能夠制止日本侵華),因此也就無所謂復仇了。冤殺齊襄公祖先后,如果天子圣明,就會削去當時紀侯的爵位,去除紀的封國(國際社會二戰勝利后徹底清算軍國主義毒瘤,戰犯,財閥和天皇制度),也無所謂復仇了。正是因為天子不能振作道義,處罰紀侯,才讓紀侯的封國和爵位(二戰以來的軍國主義思潮和戰犯)保留到了今天,我們因此才要談論復仇的道義。

齊襄公滅掉紀國,是滅掉一個諸侯國嗎?不是的,而是把欠缺的(正義)加在了紀國身上罷了。如果當時天子能夠處罰紀國,那么襄公時就不會有紀國,有紀侯。紀國保留到齊襄公時,正是其罪惡沒有得到清算導致的后果。這樣看來,襄公滅掉紀國,就想用繩墨來勾畫圓圈一樣,是清算了紀國的罪惡,讓本不該存在的紀國回歸了正常樣子呀,既然如此,有什么不正當的呢?

現在日本人有錯嗎,紀侯有錯嗎?并不重要。

重要的是,現在二戰以來,發動戰爭的天皇制度,財閥,戰犯是否受到清算?是否仍然保存到了現在?就如同紀國的爵位和封地一直延續到了齊襄公時期?

既然是,那么像齊襄公一樣清算紀國的罪惡,去除它的爵位,封地,這真是符合漢儒大復仇道義的舉動,又有什么錯呢?!

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2021-9-15 13:43:01

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