還是侯寶林先生的影響力大。過去相聲有“北京是出處，天津是聚處”之說。過去天津人認可的相聲不僅只有馬三立一個人，應該是有名的“五檔相聲”，即承上啟下的相聲藝術大師張壽臣、“小蘑菇”常寶坤、馬三立、戴少甫和侯寶林。1941——1945年，侯寶林先生在天津一演就是五年，不但躋身于天津有名的“五檔相聲”之一，而且在天津一流的“小梨園”曲藝劇場演出時，成為相聲屆拿“攢底”包銀的第一人。侯寶林憑借儒雅、瀟灑、大氣和一條字正腔圓的好嗓子，不僅在天津站住了腳，出了名，還掙了錢。所以，侯寶林也是成名于天津，是天津的精彩演出，奠定了侯寶林在相聲界的地位。所以說什么侯寶林先生是因為在北京，得意于首都的緣故出的名是不客觀的。解放后，侯寶林先生凈化了相聲的語言，純潔了相聲的表演，提高了相聲的格調，使相聲從一門比較抵擋的地攤藝術，登上了大雅之堂。特別是侯寶林先生通過鉆研、進取，在相聲“俗”的形式中，賦予相聲“雅”的生命，是相聲俗中見雅、化俗為雅的帶頭人，這是侯寶林先生對相聲最大的貢獻！
為什么我就覺得馬老的相聲更好好聽包袱逗人呢
候寶林馬三立都不如楊振華的相聲楊振華才是真正的大師
馬老是民間相聲，侯老是政治相聲。
我就不知道馬的相聲好在哪，說話太碎。
馬三立嘴太碎，啰哩啰嗦，候寶林通俗易懂，一聽就知道什么意思！
單就相聲本身來說，馬三爺的水平比候大師強，眼界也高，在相聲之外的情況馬三爺拍馬也追不上侯大師！這一點從他們二人的第二代就能看出來，馬三爺好比世外高人大隱于市，侯大師就是居廟堂之高！
候的相聲聽完就一笑，馬的相聲聽完不一定都笑，但過一會就都笑了，回到家沒事想起來就會笑，兩個人差距還是挺大的。候在首都電臺宣傳的面比馬的大。
在天津馬三立的威望遠遠高于侯寶林。在相聲界，馬三立是相聲泰斗，侯寶林只不過是相聲大師。
我一個南方人，確實聽不太懂馬老相聲。看他節目，底下觀眾已樂不可支，可我找不到這個逗點，一頭霧水。侯大師的相聲好懂，可樂，雖然大部分說的都是皇城根下的陳芝麻事兒。到了馬季唐杰忠以及之后，合上節拍了。當然，相聲界是認輩份、講傳統的地方，我就跟著大伙兒，馬泰斗、侯大師地這么認了。
不分伯仲 個人偏向馬老 馬三立相聲聽完了 想想還會笑！