牽手廣州美術學院,佛山獅山非遺文化尋求“出圈”

文、圖/羊城晚報全媒體記者 吳泳 通訊員 陳偉堅

5月27日上午,廣州美術學院藝術與人文學院黨總支書記李易玲帶領院系骨干專家教授,前往佛山市南海區獅山鎮非遺傳習所,近距離了解佛鶴獅頭扎作、牛皮鼓制作等非遺工藝,并與南海區、獅山鎮文化部門、非遺傳承人現場交流,為下階段強化合作交流、共同推動傳承發揚非遺文化奠定基礎。

近距離了解佛鶴獅頭扎作工藝

調研佛鶴獅頭扎作、牛皮鼓制作等非遺工藝

“以前傳統的獅頭有佛式、鶴式兩種,后經改良,取兩者所長,就成了今日南獅中最為流行的佛鶴獅頭。”當天,一行人首先前往位于南海區顏峰社區岐山村的佛鶴獅頭扎作傳習所,現在了解傳統南獅獅頭制作工藝。南海區非遺傳承人葉兢循向眾人耐心介紹南獅獅頭類型的演變,以及不同流派在舞獅中步伐、動作的細微區別。

隨后,一行人在葉兢循的帶領下,前往了解另一項非遺工藝——牛皮鼓制作的“前世今生”。作為嶺南文化重要的起源地之一 ,佛山歷史文化底蘊深厚,民俗活動豐富多彩,盛行龍獅、龍舟文化。在舞龍舞獅、龍舟競渡等民俗活動中,有一樣樂器是必不可少的,那就是牛皮鼓。牛皮鼓作為古老的傳統樂器,如今已成為傳統文化不可或缺的組成部分。

探訪古村

“咚!咚!咚!”葉兢循現場拿起鼓槌,向眾人介紹可以通過聽鼓聲來判斷鼓的質量。據葉兢循介紹,牛皮鼓制作技藝可總結為“制鼓皮、制鼓身、蒙皮、上色”等四部分,制作過程極其考驗手藝,“以前我們顏峰岐山村是遠近聞名的制鼓村,遠銷海內外。時代變遷,現在行業沒落,只剩下我一家還在堅持傳承這門手藝。”

觀賞傳統高非遺工藝,聽完傳承人心聲后,不少專家表示,作為新時代的非遺傳承人,不應獨守一門手藝,而應該借助當地政府文化部門力量,嘗試搭建全新平臺,以“進學校、進社區”等多元方式,更好實現“走出去”,宣傳推廣非遺文化的同時,也能吸引更多年輕人了解非遺文化內涵,主動加入傳承文化的隊伍。

牽手廣州美術學院 獅山非遺文化尋求“出圈”

此前,廣州美術學院藝術與人文學院與獅山鎮文化發展中心達成合作,正式加盟獅山非遺文化活化工程。獅山鎮希望通過組織此次調研走訪,邀請廣美專家現場了解獅山多項非遺文化,通過“尋脈問診”的形式,為獅山更好打造非遺文化品牌開出“一紙良方”。

召開非遺文化創新交流座談會

當天,主辦方還組織廣州美術學院藝術與人文學院專家代表、區鎮文化部門、非遺傳承人代表、村居干部等齊聚一堂 ,開展獅山鎮非遺文化創新交流座談會,共話獅山非遺文化“出圈”良策。

傳統文化需要傳承與發揚,而傳承與發揚離不開年輕血液的加入。葉兢循表示,希望能有更多平臺場所展示非遺文化,吸引更多年輕人關注并加入其中,接棒成為新一代的傳承者與守護者。

專家發言

“對于非遺文化的傳承和發揚,獅山找到了較為準確的發力點,能做到結合不同文化獨有的特色,因地制宜,通過不同的形式在不同的區域進行推廣。”廣州美術學院藝術與人文學院院長胡斌表示,希望通過雙方的深入合同交流,能謀劃建設成立一個非遺文化研究平臺,通過硬件設施的投入,為非遺文化展示推廣提供強有力的支撐,同時也建議獅山鎮可以通過借助各種平臺渠道,將鎮內非遺傳承人的傳統技藝、心得體會、寶貴經驗等進行系統化、圖像化、音視訊化,實現良好的社會傳播,營造良好的文化氛圍。

“作為千億大鎮的獅山,光是產業強也遠遠不足,還要向產業和城市齊頭并進的目標定位邁進。”獅山鎮黨委委員杜殊同表示,獅山將通過文化主管部門發力,產業文化和傳統非遺文化進行有機結合,孕育出獅山獨有的城市文化。同時也希望能借助廣美等專業院校,打造出一個非遺傳播平臺,集中展示獅山本地非遺文化,與當下的流行元素、潮流文化相結合,讓古老的非遺文化煥發新的生機,成功實現“出圈”“破圈”,被更多人所知曉、喜愛。

來源 | 羊城晚報·羊城派

責編 | 黃鐵安

校對 | 彭繼業

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